Logo

Podcasts

Medium 8345d6af05fb0f695616df23c264f540d4bfc95f
NO GUITAR IS SAFE The Guitar Show where Guitar H…
NO GUITAR IS SAFE The Guitar Show where Guitar Heroes Plug In. Hosted by Jude Gold.
Medium 3c1d85256523a14b3d6e37575c899c8bb2c64ce0

Maximum Film!

MaximumFun.org
A movie podcast that isn't just a bunch of straight white dudes. Comedian Ify Nwadiwe is joined by film producer Drea Clark and film critic Alonso Duralde for a fast, funny, flight through film. Maximum Film! is news, reviews and in-depth insight, beamed directly into your ears every week.
Medium 9d62874fc0bb2d39f04327352e6e3adeae2885c4
WRESTLE RADIO AUSTRALIA is the only podcast network dedicated to Australia's independent wrestling industry: WRA - Josh Armour, Todd Eastman & Co chat with Australia's favourite wrestling personalities. DRAWING HEAT - For Beej and The Dude, it's not just wrestling... it's life! Featuring extensive EPW Perth coverage, interviews, & more. HEELING OUT with Mohamad Ali Vaez - The audio handbook for those in the wrestling business. AXECAST - Hang out with Josh 'The Axe' Shooter for a behind-the-scenes look at wrestling on the road.
Medium 31d94f10a37721cf1b6415f6755758c8de8e98f0
Dans ce podcast Nostalgie, Emilie Joubert vous propose de découvrir l’inspiration musicale du monde sportif. Notamment de sportives et sportifs qui seront aux JO de Paris, ou qui ont vécu d’autres éditions.
Dans ce podcast Nostalgie, Emilie Joubert vous propose de découvrir l’inspiration musicale du monde sportif. Notamment de sportives et sportifs qui seront aux JO de Paris, ou qui ont vécu d’autres éditions.
Medium 7b9fef550bb3e045e7789c5be4c9f96671836814
La chaire Histoire intellectuelle de la Chine a été créée en 2008 sur la proposition de Pierre-Étienne Will, titulaire de la chaire Histoire de la Chine moderne de 1991 à 2014, et en écho à la chaire Histoire sociale et intellectuelle de la Chine occupée par Jacques Gernet de 1975 à 1992. Sa mission principale est d'animer la discipline qu'il est convenu d'appeler « sinologie » et que l'on peut considérer comme une invention française, la toute première chaire consacrée aux études chinoises en Europe ayant été créée au Collège de France dès 1814. Jusqu'au milieu du siècle dernier, cette discipline s'est constituée sur le modèle des études classicistes antiquisantes (gréco-latines en particulier), avec la mise en œuvre d'une approche avant tout philologique. Depuis l'après Seconde Guerre mondiale et les années 1960-70, le champ des connaissances et des compétences concernant le monde chinois s'est élargi aux sciences humaines et sociales, et il n'est désormais plus possible de se limiter à une méthodologie qui ne prendrait en compte que les sources textuelles. La question de la continuité ou de la discontinuité entre une Chine dite « traditionnelle » ou « classique », et une Chine « moderne » et « contemporaine » se pose partout et à tout instant. Il est donc devenu indispensable d'envisager les matériaux anciens, non seulement à travers une lecture savante et exégétique, mais aussi à travers leurs appropriations et réinterprétations multiples dans la Chine et le monde d'aujourd'hui. C'est ce à quoi s'emploie la chaire, dans tous les aspects de ses diverses activités qui vont de l'édition bilingue de textes en chinois classique jusqu'à l'édition numérique de travaux de recherche, de conférences invitées et d'actes de colloques internationaux, en passant par des publications de livres concernant divers aspects de l'histoire intellectuelle chinoise dans toute sa longue durée. Née en 1955 à Paris de parents chinois, Anne Cheng a suivi un parcours complet à l'école de la République, nourri d'humanités classiques et européennes, jusqu'à l'École normale supérieure, avant de choisir de se consacrer entièrement aux études chinoises. Depuis plus de quarante ans, elle a mené ses travaux d'enseignement et de recherche sur l'histoire intellectuelle de la Chine, en particulier sur le confucianisme, d'abord dans le cadre du CNRS (Centre national de la recherche scientifique), puis de l'Inalco (Institut national des langues et civilisations orientales), avant d'être nommée à l'Institut universitaire de France et, peu de temps après, élue au Collège de France. Elle est l'auteure notamment d'une traduction en français des Entretiens de Confucius, d'une étude sur le confucianisme du début de l'ère impériale et d'une Histoire de la pensée chinoise traduite en de nombreuses langues européennes et orientales. Elle a également dirigé plusieurs ouvrages collectifs, parmi lesquels La pensée en Chine aujourd'hui (Gallimard, 2007), Lectures et usages de la Grande Étude : Chine, Corée, Japon (Collège de France, 2015), India-China : Intersecting Universalities (OpenEdition Books, 2020), Historians of Asia on Political Violence (OpenEdition Books, 2021), Penser en Chine (Gallimard, 2021), Autour du Traité des rites (Hémisphères, 2022). Depuis 2010, elle codirige la collection des « Budé chinois » aux Belles Lettres.

Épisodes

Medium 8345d6af05fb0f695616df23c264f540d4bfc95f
Medium 30d7ed63ce5272460e1d8db1d4ec980e62076de3
...temps des Perses (539-332) | 5 – La domination hellénistique (332-63) | 6 – La Judée Romaine (-63 +135) | 7 – Focus : La vie au temps de Jésus  ( à...
Medium d10f6c18722e505549a9fbe625af8371a40ebbf0
Medium 9ac62839cae59583ae2ed24ac84f0709725b4625
Medium f556d0b85f39bd80bd4d797b5ceb94ace5ab0b19
Medium 946a525825a6558931f3e68d2dbfd0c2723703d3
Medium 30d7ed63ce5272460e1d8db1d4ec980e62076de3
Soixante ans après la 1ère révolte, la Judée se soulève à nouveau sous l’impulsion d’un certain Simon Bar Kokhba, en 132. Une rébellion...
Medium 946a525825a6558931f3e68d2dbfd0c2723703d3
Medium 169c1680361d02de9b86cf91f5448517ba4e96fc
Medium 169c1680361d02de9b86cf91f5448517ba4e96fc
Medium 562dd917ace257f456ddff8be2a934f312b14e3e
Medium f556d0b85f39bd80bd4d797b5ceb94ace5ab0b19
Medium 946a525825a6558931f3e68d2dbfd0c2723703d3
Medium b4a90ed907f8d9f147fdd87ec69b6c9a14b0a20f
Flux : Hong Kong Gor
Medium 30d7ed63ce5272460e1d8db1d4ec980e62076de3
...à 132. La première concerne l’immédiate après-guerre avec son tragique bilan. Que va devenir la Judée mais également le Judaïsme, privé de son Temple ? Et la seconde : comment, après le drame...